总把新桃换旧符

低碳山翁 · 发表于 2015-1-26 10:57

总把新桃换旧符
岁末年初，王荆公的《元日》总不免跳出来，在耳边嘴角舞动。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
我年前换了部手机，算是迎接2015吧？之前用的诺基亚是9年前买的。那时的诺基亚，正是品牌全盛期，如今诺基亚只剩口碑了，思之有沧海桑田感。所谓旧的不去新的不来，诺基亚的东西还就是瓷实，不过，就一部手机而言，9岁该算高寿，好比人之暮年，这样那样的毛病就出来，甚至到了间歇性罢工的地步。儿子终于看不过，网上购得一部红米，忽然丢到眼前，说：“老爸，你用这个。”好一阵惊喜。
之后便是两天的手忙脚乱，电话不知怎么接打，短信不知怎么发，歪废也找不到，才上三天网，流量就消耗了200元。一番折腾，终于搞定，还发了一顿微信朋友圈。一时，颇得意自己学习新东西的能力。
新桃符换旧桃符，无非还是郁垒、神荼一类，年年的功课作业花相似。还不比我换手机，那可是又一代的新概念产品了。然而，诗家解读这首诗，多别有深意，总把熙宁变法当作背景，从诗意中看出王荆公的胸中抱负，以为感叹新旧改变，是极好的，没有更好的。我深以为然。

念叨王荆公，倒不是因为他说出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这种大话，并力行之。当然，变法之人须大气，胆识气派自然异于常人。更多的是一些小节，比如他的胡饼待客之道，他的胡虱御览之洒脱。主持变法，拿人当牌洗，置己于风口浪尖，个人品性为人，便无瑕疵，也必被人褒贬，甚至编排。我总怀疑拗相公的形象，就是人刻意编排出来的。王荆公绝顶聪明，又是修身齐家理论浸淫出来的，个中道理，自然明白。衣食粗鄙如斯，正考父饘于是，鬻于是，其奈我何?如此揣度，其实大俗。个人坚信，王荆公做派，就是魏晋扪虱清谈遗风。
变法一词，现代人不说历史，已经不用。然而，社会运行，潜能发掘，良序重构，变法必不可少。无论用什么词汇表述这种变化的主观诉求，这其中的拧巴纠结都一样。渴望变化带来好处，害怕变化中的不确定性，人之常情。可是，哈莫雷特的困惑总缠绕着人们：生存，还是死亡？这是个大问题。你别无选择。
新的一年到来，和往年一样，读读年轻时喜欢的诗：从明天开始，做一个幸福的人。在美丽的雪花上写下：相信未来。