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一“轻视异性”
能够“轻视”异性,不把异性当回事,这是成熟的标志,所以把它放在第一条,因为它是人生迈向成熟的第一步能够不把当回事,这对于人们,尤其是青少年来说,是困难的,唯其难,所以它成为一种成熟的象征。
这里说“轻视异性”,不是指性别歧视,它既指男人不要把女人当回事,也指女人不要把男人当回事,肤浅的人可以会有肤浅的疑问。不把异性当回事,这,这能行吗,这不是太无情了吗?其实,这里说“轻视异性”,主要是指能够用一种平和,健康,冷静的心态理解和交往异性,轻视,不是拒绝对异性的好感和爱情,而是拒绝见到异性就心惊肉跳骨头软的不健康的心里和表现。
少男少女天真单纯,对异性充满了好奇心,神秘感,而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白男人不过如此,女人也不过如此,我们可以对异性怀有好感,而不必好奇神秘,这种神秘感将导致人们情绪的起起伏伏,为之欢欣鼓舞,为之痛不欲生,为之幸福,为之痛苦,也许恋爱中的人们不能保持应有的清醒,可是,在日常生活中却也能常常见到人们在异性面前的种种失态,不能把异性当回事,不是让你对生活失去热情,而是少一些失望,少一些伤害,以及能够表现得自然和从容。
二“否定自己”
否定自己,不断地否定自己,是走向成熟的必要条件,也是成熟的重要标志,否定自己是深刻的思想活动,是出于对真理和对自我的认知,而不是妄自菲薄和自轻自贱,否定自已是思考的结果,而不是“触景生情”,只要你时时地反省和面对自己,你就会时时地否定自己。
认识自己并不容易,否定自己同样困难,人最容易自以为是和固执已见,在真理面前,没有谁有资格自负,有句话说的好,我们最需要改变的可能就是我们最坚持的东西。
可是,人们往往认为自己总是对的,把傲慢当作成熟,把固执当作个性,最后只能是“追悔莫及”,其实人们的认识本就浅薄,再加上一切都在不断地变化之中,你们如何能不改变?事物在变化,时局在变化。真理也在变化,这就要你们不断在改变自己原来的认识,否定自己曾坚持的东西。
三“学会宽容”
宽容不仅象征成熟,宽容更是一种境界,幼稚的心从来不会宽容,他们偏激,暴怒,盲目行动,“疾恶如仇”。而且自己却屡犯不可“宽容”的错误,他们追求完美,去并不明白自身所存在的缺憾,另外,暴君和强权也不宽容,他们心胸狭隘,噬血如命,杀人无数,最后,愚蠢只能导致他们的覆灭。
盲目追求抽象的正义,使“敌人”的观念在人们心里得到强化,实际上,没有谁是天生的敌人,记得哪位作家说过,一片落叶不经过全树的允许,是掉浇不下来的,同样,一个人所以沦为了罪犯,并不仅仅是个人之过,整个社会都是有责任的,况且,在大多数情况下,所以敌人,罪犯都不过是权势强加的人为的定性,而并不是根据正义的标准。
宽容不是容忍,因为容忍是一种消极的反抗,这种并不明智的情绪其实是暗暗跟自己过不去,生活的阅历,生命的体语,构成了宽容的前提与基础,宽容别人,也是宽容自己,这体现了对人性缺陷的包容和理解,因此,宽容不但是一种成熟,也是智慧,其实,这“不宽容”也值得宽容的,因为他们的幼稚,伏尔泰说,“我们所有的人都有缺点和错误,让我们互相原谅彼此的愚蠢,这是自然的第一法则”。
四“重视简单”
从思考能力的角度讲,成熟的标专就是对“简单”有了新的认识和理解,不再把简单看作简单,或者说,不再轻视简单,真理就是简单的,而这简单的真理就是在平常的朴素的日常生活当中,能够从简单处寻找和发现真理,你就得到了最深刻的真理。
无知的人总是认为自己无所不知,什么都不瞧在眼里,无知的人以及少年最常说的话就是;我懂,我知道,这太简单了,如此等等。在一个有思想和有探求精神的人那里,没有什么是最简单的,尽管他们能够举重若轻,一个苹果的落地,科学家的能够思考到天体运动的规律,一粒简单的沙子,哲学家可以能过它发现一个新的世界。
理论学术的建立,是在简单,原始概念之上的,思想的产生和深入,也是来源于人们对朴素世界,简单问题的深入思考,思格斯有 一个观点我觉得很好,他说哲学的根源“在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”,我们可以作这样的理解,哲学(深刻的思维)就是来对于简单事物和朴素世界的思考,如果真正懂得了简单,那第这个世界上就不存在复杂。
因此,你若想寻找真理,就不要轻视那些你所轻视的简单的事物,就要善于从寻常的生活,习见的事件中领会和获得并不寻常的道理。
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