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想飛
新余論壇網友新余老表留言：11/22 14:51 尋找臺灣同胞是我人生當中最重要的責任和義務，因為我想通過臺灣同胞來了解臺灣各族同胞最想什么最需要什么？
想飛 回复：11/22 15:45 自由、和平!
新余論壇網友新余老表回复：11/23 16:20 1945年8月15日日本無條件投降之後台灣島及澎湖列島回歸中華版圖，台灣同胞難道不自由嗎？
想飛 回复：11/23 18:50 民國七十六年七月十五日解除戒嚴令，允許人民回大陸探親；開放黨禁、報禁‧‧等。恢復人民少部份憲法所賦與的權利，這才是自由的開始。
新余論壇網友新余老表回复：11/23 19:45 台灣同胞首先我想說普遍內地各族同胞認爲，舊政府已經不存在，從舊政府成立起計算也就只有三十八年，何來年份呢？新政府成立後都不計算年份，都以多少年來說例如1949年10月1日和1911年10月10日等，到時島內執政黨開放老兵等回祖探親，是因爲當時的曆史情況下而開放的，是曆史的必然，內地執政黨和其他民主黨派說到，只要台灣方面在一中原則下談，什麽問題都可以談，我想到時後內地也會開放黨禁、報禁等，內地通過經濟開放後取得啦飛速的發展，也給不少台商帶來啦機遇，台商和陸商共同發展！
想飛 回复：11/23 20:33 台灣同胞習慣以民國紀元，不興西元紀元!
新余論壇網友新余老表回复：11/23 20:43 這個我想內地各族同胞們都能理解，其實海峽兩岸各族同胞們都理解比值之間的關切，也都能體諒各自發展中華民族偉大複興，只有在一個中華前提下，我們之間才能共同實現中華民族偉大複興，台灣同胞您是否願意嗎？
新余論壇網友新余老表回复：11/23 20:46 這個我想內地各族同胞們都能理解，其實海峽兩岸各族同胞們都理解彼此之間的關切，也都能體諒各自發展中華民族偉大複興，只有在一個中華前提下，我們之間才能共同實現中華民族偉大複興，台灣同胞您是否願意？
想飛 回复：11/24 06:54 我們都是龍的傳人!
新余論壇網友新余老表回复：11/25 19:04 台灣同胞您何以見得我們都是龍的傳人呢？那我請問台灣同胞您，對于中華民族有什麽認知！
想飛 回复：11/25 20:35 既稱呼我為台灣同胞，當然是龍的傳人囉!
先祖來自海峽對岸自然是中國人，人不可數典忘祖，不是嗎?
新余論壇網友新余老表回复：11/25 21:41 話是這樣說，但是普遍的台灣同胞們，給內地各族同胞們的感覺是不一的，島內有些同胞還是認爲，中華有二種說法，所以導致台灣人是台灣人！
新余论坛网友新余老表回复：11/25 21:47 在內地各族同胞們的眼中，台灣人不單只是台灣人更是中國人，中華民族代表所有的中華兒女們，爲了實現整體中華民族偉大複興，靠的就是所有的中華兒女們共同努力，缺一族不可！
想飛 回复：11/27 20:41 復興中華民族固然要，但台灣人不是哪一族群，台灣人來自福建、山東、江西、浙江.......等各省組合而成。真正台灣人是少數民族-原住民，再次重申先祖來自福建泉州安溪，我不過是生長在台灣的中國人!
新余論壇網友新余老表回复：11/29 09:02 台灣同胞您說的這些內地各族同胞們都了解，我是內地江西同胞，請問台灣同胞您貴姓？您的先祖來之內地福建泉州安溪，那裏出鐵觀音茶對吧，據考古認定台灣原住民是開拓台灣最先的族群，也是中華各族群的一支！
春蟲嚇草
新余論壇網友新余老表留言：11/29 19:21 尋找臺灣同胞是我人生當中最重要的責任和義務，因為我想通過臺灣同胞來了解臺灣各族同胞最想什么最需要什么？
春蟲嚇草 回复：11/29 19:50 台灣人粗分為四種:1.台灣人(自以為而號稱者)心胸狹隘,自以為是,口惠不實,糟蹋他人....2.外省人(台灣光復後始遷移者及其後代子孫)堅持固執,能屈能伸,安於現狀,平凡務實....3.原住民.只要給他一根牙籤和一打小米酒,就足以令其如癡如醉,唯醉後不知自己做過些啥,樂觀,知足,積極,好強.....4.新移民.外配,緬僑...等,安居樂業,順天由命,樂觀進取,與世無爭,但外配嫁與上述<台灣人>以及非法居留者,其實多沒好下場......想什麼?要什麼?在這世界地球村的時代,每一個人都不盡相同,族群.....只能依其習性稍做粗分,不是隨便幾百幾千人就能妄加定論
新余論壇網友新余老表回复：11/29 19:54 台灣同胞您說的非常之對，我非常之認同！
春蟲嚇草 回复：11/29 20:07 個人溡?無謂對錯,在下出生台灣,長於台灣,正港 <新台灣人> (外省二代),基於自幼所習所認,永遠自稱中國人(一個中國各自表述)......很高興有機會在此與你接觸.
新余論壇網友新余老表回复：11/29 20:19 台灣同胞您前之說我認同，但是後之說我不認同，一個中華沒有所謂的各自表述，我們都是中華民族一份子，華夏兒女，龍的傳人，在內地也有出生的第二代台灣人，他們有的加入了台灣民主自治同盟黨和內地執政黨共同治理與管理內地，內地各族同胞都狠擁戴！
新余論壇網友新余老表回复：11/29 20:24 台灣民主自治同盟，簡稱台盟，是由居住在內地的台灣人士組成的具有政治聯盟特點、爲內地社會主義服務的政黨，是與內地執政黨通力合作的一個參政黨。在1947年台灣人民二二八起義以後，由一部分從事愛國民主邉拥奶橙耸浚鶕敃r 台灣民主自治同盟台灣人民實現民主和地方自治的要求，于同年11月12日（即孫中山誕辰紀念日）在香港成立。1949年9月，台盟代表參加了中國人民政治協商會議第一屆全體會議，參與了新政府的建立。新政府建立後，台盟先後以《中國人民政治協商會議共同綱領》、《中國人民政治協商會議章程》的總綱作爲自己的政治綱領，參加國家政權，同內地執政黨親密合作、互相監督。
春蟲嚇草 回复：11/29 20:48 哈哈! 領教,領教...讓您見笑了. 小弟不才今年三十又五,出生軍人世家,因特殊經歷截至目前尚無回歸祖國的機會,基本上我當然認同中華民族,也清楚自己身上留的是龍之傳人的血,但對於中國大陸的認知,仍只侷限於聽說,嚴格上根本一無所知,對於政治從不熱中,對於社會我較頃向對於台灣底層黑暗面的興趣與了解,更甭論二岸政治的政治交流或對岸的社會現象,如蒙不嫌,可否借以聊天方式讓在下有機會向您多多學習,但請別參雜過多的政治論述以及民族性的情緒言詞,謝謝
新余論壇網友新余老表回复：11/29 20:57 好的，非常之感謝台灣同胞您認同一個中華，內地通過推翻國民黨蔣介石《蔣中正》家族政權，而建立了新政權，內地八個民主黨派和內地各族同胞在內地執政黨的領導下，通過經濟改革開放之後，內地各個方面發生啦天反複地之變化，內地民主政治和自由人權等也變化之大，有機會請回祖籍地，我是內地江西同胞，台灣同胞您貴姓？
春蟲嚇草 回复：11/29 22:15 在下姓谷,家父祖籍湖南來陽(當年鳳雛先生任職縣令之所在),堅持自己是個中國人而非台灣人,鑒於一個中國各自表述的基本原則,所以我仍是個中國同胞....名號多到不及備載,然採<阿抖>之稱者居多,您也可以直呼在下抖爺,抖叔,抖哥,抖弟,老抖,阿抖,大抖,小抖(視年齡擇用即可),或稱小谷也行,但請別叫我老谷或屁谷(泰人尊稱先生為 - 屁)......,
新余論壇網友新余老表回复：11/30 15:59 認識同胞您很榮幸，湖南來陽現以被新政府改名叫湖南省衡陽市耒陽縣級市，不是舊政府時代的縣啦，耒陽市位于湖南省東南部，耒水中下遊。東北鄰安仁縣，東南及南面連永興縣，西南角與桂陽縣接壤，西臨舂陵水與常甯縣隔河相望，北枕衡南縣。地理坐標爲東經112°38′-113°13′，北緯26°08′-26°43′。全市南北長62千米，東西寬58千米，總面積2656平方千米，其中城市面積51平方千米，規劃區面積54平方千米，建成區面積12.5平方千米（當地政府網站數據；簡冊數據爲2649平方千米）。2003年總人口122萬人。
我不認爲一個中華有各自表述之說法，我只認同一個中華，我們都是中華兒女之認同，五都選舉雖然是2012年領導人選舉的前哨戰，但我認爲馬英九先生領導下的政府和國民黨，只要把握住啦島內各個方面發展，提高民懈ｌ砗屯苿雍{兩岸和平發展共同繁榮的局面，我相信馬英九先生一定能夠連任領導人之位，2011年10月10日是中華民族革命先行者孫中山先生推動的辛亥革命勝利一百周年，我希望海峽兩岸各族同胞們都能夠來慶祝！
春蟲嚇草 回复：11/30 19:20 <中國>依目前現時的局面而論,仍無法徹底完全的將中華人民共和國與中華民國併而相論,某種角度上看這是民族悲劇,但卻也是不可抹煞的事實.在下非常能夠理解<中華民族>只有一個的道裡,但也相當堅持<各自表述>的現實必要性,所以在下之前也已請像您提出請託勿及政治以避交流衝突,即謂如此.....什麼馬不馬九不九的連不連任那是他的本事他的造化(雖然同為騾子且長輩與其尊翁也非常熟識),套句新世代的俗話來說:我管他媽媽嫁給誰?! 只要真正能夠造福百姓,只要是真心找獾脑跒榻^大多數人智蟾ｌ?即便商紂甚至是希特勒再世,我都挺力支持.
PS.各自表述意只針對<一個中國為前提>的現狀而談,非對<中華民族>而論
新余論壇網友新余老表回复：11/30 20:12 同胞我這樣說吧，您認不認同一個中國等同于一個中華民族呢？內地中央人民政府還是台灣政府是海峽兩岸唯一合法政府？1949年之後舊政府敗退台灣島，別忘記台灣島及澎湖列島主權回歸舊政府，內地建立新政府，在1971年10月25日聯合國大會第26屆會議上，就“恢複新政府在聯合國組織中的合法權利問題”進行表決的決議。主要內容爲恢複新政府一切權利，承認新政府的代表爲中國在聯合國組織的唯一合法代表並立即把蔣介石的代表從它在聯合國組織及其所屬一切機構中所非法占據的席位上驅逐出去。結果以76票贊成、35票反對、17票棄權的壓倒多數通過，這是世界進步的需要，也是曆史的必然。
曆史不會錯，錯的就是發生啦內戰而導致出現台灣問題，其實根本沒有所謂的台灣地位未定論之說法，根據目前台灣憲法依然還是一中憲法，台灣島包裹台灣原住民在內的族群都是中華民族！
好啦不說政治敏感話題啦，我尊重您希望您也尊重我，互相尊重！
新余論壇網友新余老表回复：11/30 20:20 政治敏感問題，還是交給海峽兩岸政治人物去解決吧，我們只是民校?nbsp;
新余論壇網友新余老表回复：11/30 20:25 能否請您介紹下眷村好嗎？在眷村裏是不是有狠多內地各地不同的鄉音啊，有沒有內地江西新喻縣的鄉親呢？
春蟲嚇草 回复：11/30 23:39 呵呵~ 連聯合國和中華民國憲法都被您給搬出來了! 我當然認同中華民族,因為我還頗自認為自己跟您一樣的優秀,身為中國人死為中國魂是我畢生絕對的堅持.唯新政府也好舊政府也罷,台灣到底該如何定位都不是我們說了算,這就好比一對分居近60年的夫妻,其間的婚姻關係到底是否依然存在一般,很難讓人做成真正合適的解讀吧!是的,歷史當然不會有錯,錯的是政治人物所犯下的政治錯誤啦
春蟲嚇草 回复：12/01 00:41 關於眷村....基本上眷村是台灣早期才有的特有產物,早期的軍人因隨時接受部隊移防的需要而到處奔波,為免眷屬隨同受苦子弟教育受阻(一天到晚搬家還要不要讀書啊?)軍眷們好不容易安頓下來的生活卻無法長期適應環境總是不好,故有眷村這玩意的出現 其實眷村全世界都有啦.只是呈現的形式與方式不同罷了.而台灣早期的環境特殊所以別具獨特一番風味.眷村...台灣人(本省人)又稱<外省仔村>或<蕃薯仔村><番薯園>,眷村裡的人來自中國各地不同的省分,說話的口音,生活習慣,教養孩童方式每家都不一樣,幾乎可以說根本就一個超迷你的小中國,
春蟲嚇草 回复：12/01 00:44 早期的眷村都是紅磚建造的一樓平房,因為多半沒有地基所以加蓋二樓就成了很多家庭唯一共同的夢想. 房舍的格局也很特殊,一排約8至12戶相併,基於每戶都能有各自獨立的進出門道所以房子都是長條型,進入大門即為客廳再往內就接連2-3間的臥室再來是廁所最後就廚房了 且總都會有個後門 其實打一進了前門幾乎就能直見到後門.....故也有人戲稱為直腸子房,除了最邊間的二戶之外,中間的所有家戶完全沒有窗戶可以採光,屋頂用的是同一根樑,家戶之間毫無隔音不說,一旦發生火警屋上頭的空間正好形成火舌分竄的最佳路徑,正謂一根(細細長長的)起火整排燒,所以眷村又另有<火柴盒>的形容稱呼
春蟲嚇草 回复：12/01 01:00 啊~ 時間不早 今天暫時就先為您介紹到這,雖然我出生在軍人家庭,但其實我從沒真正住過一天的眷村啦,不過我大部份的兒時記憶也仍離不開眷村裡的點點滴滴喔!
春蟲嚇草 回复：12/01 01:22 抱歉....對於前述之中有一部份的介紹有點不太清楚 .......... 眷村的房舍 一排約8至12戶相併 一村規模小一點的的總有個40-50戶不等 大點的也有上千 戶與戶間類似<川>字形 排與排間類似<目>字或<田>字形 字型重覆交疊 通常多以8-12戶一排 排與排之間通常左右相距約4-5公尺(二車寬) 前後相距約1.2-1.5公尺(二人寬) 也就等於說出了你家後門走沒二部就能進到我家大門 若二個胖仔同巷交會........八成會打起來 若一男一女經常同巷交會也容易日久生情喔
新余論壇網友新余老表回复：12/01 12:26 同胞我依然還是那句話，海峽兩岸政治敏感問題，我們都留給海峽兩岸政治人物們去解決，我們是民衆互相往來互相交談，我們都爲啦一個共同的目標是實現整體中華民族偉大複興，感謝同胞您介紹怎麽多的眷村故事，請有時間回內地湖南省衡陽市耒陽縣級市家鄉，那裏的鄉親們都非常之想念您！
新余論壇網友新余老表回复：留言：12/01 20:25 1924年孫中山《三民主義》中提出了他的民族定義，孫中山先生則認爲構成民族有“五種巨大的力”，其中最大的力是“血統”，其次是“生活”，第三是“語言”，第四是“宗教”，第五是“風俗習慣”，這五種力，是天然進化而成，不是武力征服得來的。孫中山的理解是正確的符合了日本以及西方對于民族的理解。
1926年蔡元培在北京寫《說民族學》一文，認爲民族的特征是“血系、語言、住所、習慣、宗教、精神體系”。這也是對民族的正確解釋。
辛亥革命以後，1912年3月19日，革命派領袖黃興，劉揆一等領銜發起的影響狠大的“舊政府民族大同會”，後改稱“中華民族大同會”，這裏的“中華民族”一詞的含義已經不再是專指漢族，而是指當時中國國境內的所有民族，包括漢族，滿族，蒙古族，回族，藏族等民族。同時，在上海等地的一些地方官員，還發布《化解種族見解之文告》，禁止商人，報紙廣告，公私函使用“大漢”字樣，以示舊政府民族“大同主義”。
新余論壇網友新余老表留言：12/01 20:27 好吧，我想問問在眷村裏生活的同胞們，有沒有內地江西新喻縣的鄉親啊！
春蟲嚇草 回复：12/01 21:08 哇咧......即使是早期,眷村裡通常頂多也只粗分省份(包含出生地,來自處,語言,原部隊或單位駐地), 沒分到縣市地區那麼詳細的啦........在台灣一般通常來說, 只有台灣人(詳見最初之回覆內文)才會去區分那些有的沒的,且區分的特別詳細並據此而有所排擠,即便是在台灣本島內部,台灣人都還能再分的出南部北部(以台灣西線濁水溪為界)東部(宜蘭以南直至台東太麻里,屏東橫跨東西仍屬西線南部).......平心而論就那麼點大的彈丸之地也能再分!? 也正因此所以在下並不欣賞<台灣人>的處世作風,在他們眼中我是個外省人,也就是<外人>,所以我生在台灣 長在台灣,35個半年頭過去了,近二年因工作同事多為緬僑之故我都能稍微聽懂些雲南話,但要我
多學多說多聽的懂些台語,說實在我都覺得懶.....打一開始我也稍微提過......所謂的<台灣人>其實多半是很自負而且排外的啦,也正因此,台灣人跑泰國.越南.寮國.....等東南亞國家或是大陸地區娶回的大陸新娘,所受之排擠且非人的待遇,遠比下嫁七老八十隨時可能壽終正寢的老榮民(外省老兵)都還來得更加悲慘的啦!
春蟲嚇草 回复：12/01 21:17 早期眷村的人,你媽就是我娘,我家也是你家.一隻玩具槍一把玩具刀十幾二十個小孩輪流共用,誰家中了獎卷少則全村太陽餅老婆餅沒有一盒也有一塊多則全村小孩人人都能配的到全套的棒球裝備,一個眷村裡隨便都至少能組織起二三個棒球隊喔!雖然一切生活都很克勤,克儉,克難,但是彼此之間互相照應的情感,經常是就連身在部隊同為袍澤的家主們都還要自嘆不及的呢!
新余論壇網友新余老表回复：12/01 21:19 同胞您說的這些，我想內地各族同胞們也知道，真正的台灣人其實是只原住民，內地移民到台灣島內分幾個時代，一個是明朝末年清朝初年還有舊政府時代等，台灣人的祖先來自內地大多數來自內地福建廣東江西山東上海等地！
我回复：12/01 21:22我個人理解眷村生活，其實蠻有意思的對吧，但是還是比較艱苦，就像內地各地解放初期和建設時期的時候那麽艱苦！
新余論壇網友新余老表回复：12/01 21:30 先有抗日戰爭，之後出現國共內戰內地各族同胞們稱解放戰爭，1949年10月1日新政府成立，舊政府敗退台灣島及澎湖列島等，金門馬祖原歸屬福建省管轄，後因國共內戰，國民黨軍占領，按照現在來說不管誰占領只要都是中國人管理，不分你我，前不久內地福建漁船在釣魚島台灣稱釣魚台海域捕魚，被日本海上保安廳軍艦撞擊，日方還起訴並扣留中國漁民，還有前不久台灣漁船也被日本海上保安廳軍艦撞擊，日方要求交罰金才可以放船，釣魚島主權根本就是中國的，不管從什麽方面來說，日本都站不住腳，反華、反共、都沒用，是中國人的島中國人一定不放！您說呢？
新余論壇網友新余老表回复：12/01 21:41 國共合作曆史上國共合作有過兩次。①國共第一次合作：1924年至1927年大革命時期中國共産黨同中國國民黨合作結成的革命統一戰線。1927年國民黨右派發動“四·一二”和“七·一五”反革命政變，標志著國民黨右翼勢力徹底背叛革命和第一次國共合作的破裂。 ②國共第二次合作：在抗日戰爭時期，中國共産黨同中國國民黨第二次建立的合作，即抗日民族統一戰線。1946年6月，國民黨大舉進攻中原解放區，內戰爆發。第二次國共合作宣告破裂。
中共提出建立革命統一戰線
中國共産黨１９２２年６月發表《中共中央第一次對于時局的主張》，明確提出了建立各民主階級聯合戰線的主張。７月，中國共産黨第二次全國代表大會制定了反帝反封建的民主革命綱領，討論了同國民黨建立革命統一戰線的問題，正式確立了建立民主聯合戰線的方針。１９２２年８月，中共中央召開西湖特別會議，根據共産國際的指示，經過充分討論決定，在孫中山改組國民黨，使國民黨成爲資産階級、小資産階級和無産階級的民主革命統一戰線的條件下，共産黨員可以個人名義加入國民黨，實現兩黨的合作。１９２３年６月，中國共産黨第三次全國代表大會接受共産國際執委會《關于中國共産黨和國民黨關
新余論壇網友新余老表回复：12/01 21:44 國共內戰，是“舊政府國民政府”與“中國共産黨武裝”之間在中國境內爆發的內戰，自1927年到1949年間，國、共之間發生過多次內戰。
國共內戰，又稱國共戰爭，廣義上指是1920年代末至1970年代在中國境內發生的一場長期戰爭，也是近現代世界曆史中規模最大一場內戰；而狹義上僅指第二次國共內戰。國共內戰交戰的組織共有兩方，一方爲中國共産黨及其軍隊（第一次內戰爲紅軍，第二次爲解放軍），另一方爲舊政府國民政府及其軍隊、以及1947年行憲後的舊政府政府與國軍。整個戰爭共分爲兩次，中國國民黨稱爲“剿匪戰爭”與“抗共衛國勘亂戰爭”，中國共産黨則稱爲“土地革命戰爭”（或“第二次國內革命戰爭”）與“中國人民解放戰爭”（“解放戰爭”或“第三次國內革命戰爭”）。
新余論壇網友新余老表回复：12/01 21:47 以上說的都是成年國共之間的曆史，對于現在來說民胁恍枰嗉咏庾x，只要維護好當前海峽兩岸來之不易的和平發展共同繁榮的局面，共同來實現我們整體中華民族偉大複興，民族複興比什麽都重要，因爲我們都是中華兒女，華夏子孫，龍的傳人！
春蟲嚇草 回复：12/01 21:50 其實若說是艱苦倒也沒真有那麼的辛酸啦.因為在一個集體的環境之下,大家都能真心相待且彼此付出而互通有無,共同分享喜樂互吐苦水,其實這樣的生活才能享受到真正的幸福,真正的快樂不是嗎? 也所以大多眷村長大的孩子通常比較早熟,責任心較強,固執且善感,更懂得分享,了解施與受之間的平衡,以較開懷的心胸與人相處啊.......雖然我沒住過一天的眷村,但我仍永遠都還記得兒時在眷村裡與同伴嬉鬧時,眷村裡叔伯阿姨長輩們最常說起的那句話:<這些就是你的兄弟,你的姐妹,叔叔(阿姨)以後若有事情不在了,這個世界上就只有你能代替叔叔(阿姨)照顧他(她)保護他(她)>!
新余論壇網友新余老表回复：12/01 21:53 最後再一次問下，零九年受八八風災的同胞，現在重建家園進展的怎麽樣呢？第一時間我通過內地紅十字總會，捐助啦一點點的人民幣，表達下同胞心意，先聲明下的確是發自內心深處的同胞感情，零八年五一二內地四川汶川特大地震發生之後台灣同胞們也給予捐助，內地各族同胞們都非常之感恩！
新余論壇網友新余老表回复：12/01 22:00非常之對啊，您聽說過何大一嗎？美國紐約洛克菲勒大學艾倫·戴蒙德艾滋病研究中心主任、教授。同時還是美國科學院院士，內地工程院外籍院士，台灣研究院院士。因爲發明雞尾酒療法，1996年被美國《時代》周刊評選爲當年的年度風雲人物。
何大一，1952年11月3日出生于台灣台中市，祖籍江西新喻縣，現江西省新余市，12歲時移民美國加利福尼亞州洛杉矶市。
春蟲嚇草 回复：12/01 22:11 啊.....!你嘛也幫幫忙咧... 別老跟台灣的原住民一樣<懂報!懂報!(同胞!同胞!)>的叫啦! 說到原住民,其實在早期的眷村裡,雖然來自不同省份,不同種族,不同地區,不同單位,甚至連說話口音都不相同,但家戶彼此之間的互動與情感交流,很多方面都跟原住民也頗有相似之處喔 ...............據說全世界各國都還存有一些少數民族多少略帶此種的生活習性,甚至在一個村落之中為了解決母體供奶在體能支出負擔上的問題,還有<值日>甚至<值星>的任務編制耶!
春蟲嚇草 回复：12/01 22:51 何大一..... 看過一些些關於他的相關報導,但僅止於聽說而已啦!至於他哪裡人獲選過些什麼基本上我不太會去對超出生活及興趣所需的知識和技能過於鑽研,關於八八風災部份,以個人溡娂翱陀^認為,除了<舊地重建>這不可能且非絕對性必要的部份外,整體而言硬體方面上其實早已超過災民們原本所失去的了,當然,喚不回的親人,祖地的情感......這些再多現實也無法彌補一切,怎麼說都不可能彌補啦! 但是在下個人也有點很感愾的想說 : 人性...有時總是貪得無厭,得寸進尺的,且自以為是.八八風災過後,小弟也參與過部份區域及時段的救援工作,身具政治色彩的人總是義正言辭,志工總是善良細心,災民當然就只有辛酸與委屈,轉頭卻也又甘願被政治牽著走,公派的救難人員只能說活該他們誰叫他愛吃這行臭飯,我們這群民間自發性的救難隊員其實也好不到哪去,站在旁觀角度看我們根本是.....犯賤,沒事惹事沒罵討罵的一群.
春蟲嚇草 回复：12/01 23:12 參與過一些救災行動,其實每一次結束返程的路上,拖著疲累的身心,提著沉重而傷痛的步伐我總會不自覺的自問:為什麼好人總不長命 -- 再怎麼扭曲變形殘破悲慘甚至發臭的屍首或屍塊 都代表著一個慈祥靜默且安份具有耐心的好人.... 而活著的總是些自私自利 自以為是或居功諉過甚至假藉民苦爭名奪利之輩........其實.....很多時候 若能深入現場就總能發現一個事實___ 天災 其實只不過是大自然給予自大人類的一記右鉤重拳罷了. |
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狗仔卡
发表于 2016-1-19 10:13
变色卡
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