【分享】各地汉服婚礼图片持续更新贴——提议新余也能组织起来！

红妖小毒 · 发表于 2010-12-19 16:02

西安汉服婚礼——记录那一刻的古典与浪漫

平安锁

传统的装饰，陕西特色的窗花

新人相互赠送的信物——玉佩

翘头履

嫁衣

妆容

新娘是个很有意思的姑娘，他用纸笔给新郎留了几道难题，例如我最喜欢吃什么，我最不喜欢吃什么等等之类。如果新郎无法正确回答，恐怕只能空跑一趟了。

递上考卷

且看答得如何

果然心有灵犀

爆竹声响，新人入门

侍女早等候多时，恭迎新人

新妇入家，盥洗。篮中是红枣、花生、桂圆、莲子

新郎终于把新媳妇带回来了，父母相当满意。

给公公婆婆奉茶

入洞房

撒帐

启程去酒店，举行正婚之礼

中间屏风上为花好月圆四个字，旁边四神兽。左侧屏风为凤和花，右侧屏风为凰和月，取凤求凰、花好月圆之意。
　　各有诗一首，合起来为：
　　
　　凤兮凤兮归故乡，神游四海求其凰。
　　青山远衔花作引，花香犹忆几重芳。
　　凰兮凰兮从我栖，惟愿白首永不离。
　　碧水潭清新月熠，月映天地两相依

新人入场

这位是新人的朋友，自己写了赞辞，现场宣读：
　　
　　正婚之礼，赞礼曰：
　　韶华美眷，卿本佳人。值此新婚，宴请宾朋。云集而至，恭贺结鸾。
　　
　　赞曰：
　　昔开辟鸿蒙，物化阴阳。万物皆养，唯人其为灵长。盖儿女情长，书礼传扬。今成婚以礼，见信于宾。三牢而食，合卺共饮。天地为证，日月为名。
　　
　　自礼毕，别懵懂儿郎，营家室安康。荣光共度，患难同尝。愿关雎之声长颂，悠悠箫声龙凤呈祥。不离不弃一曲鸾凤求凰，同心同德不畏华岳仙掌。虽汹涌洪浪，寒窑烛光，难捍此情之坚。
　　
　　比翼鸟，连理枝，夫妻蕙，并蒂莲。夫天地草木菁灵，可比真爱佳缘。高山之巍，皓月之辉，天长地久，山高水长。
　　
　　为尔结发，特为赞颂！

行礼

拜天地

拜高堂，并奉茶

夫妻对拜

沃盥礼没有找到图片，下面是同牢礼：
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合卺礼

解缨结发

执手礼并互换信物

嘉宾宣读婚书，婚书是我们用竹简刻的。（帖中略去名字与生年）
　　婚书
　　
　　岁在庚寅，辛巳之月，癸酉之日。新郎邓某，生于某某年拾月初叁，新娘陈某，生于某某年陆月廿玖。于庚寅年肆月初拾日，举办正婚之礼。
　　
　　仪礼俱备，良辰已至；日月为鉴，天地证之：
　　新人从此夫妇一体，琴瑟和鸣，同甘共苦，白头偕老，情似蒲苇如丝韧，爱若磐石永无移。
　　
　　庚寅年肆月初拾

礼成，新人退场。随后新人敬酒，婚宴开席。

御女无数 · 发表于 2010-12-19 16:07

这妞长得真不咋地。。。

饭饭 · 发表于 2010-12-19 16:08

还是汉服美代表中国的服装

孔夫子 · 发表于 2010-12-19 16:08

你也搞个汉服婚礼

喜糖铺子新余店 · 发表于 2010-12-19 16:16

想做一场这样的婚礼,但新余新人接受的较少

喜糖铺子新余店 · 发表于 2010-12-19 16:22

80后唯美汉装婚纱照打造复古新潮流

小熊 · 发表于 2010-12-19 16:33

那套汉服好美。。。喜欢。

红妖小毒 · 发表于 2010-12-19 16:35

上海——共工滔天摽有梅士昏礼

（如果要转载，请连文字一起转载）

礼不仅仅是我们的民族记忆，更应该是我们民族之根。服章之美，怎能没有礼仪之大的依托？礼的卑己尊人、礼的长幼有序，礼的严密规范，是我心目中理想华夏社会的要素，而庄重、典雅和质朴的周礼将这些礼的内涵发挥到了极至。

“ 周制婚礼。。。不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼很简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类杂耍般的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，携手而入洞房——这是具有汉民族性格特质的优美仪式；昏服也不是大红大绿，新郎新娘都穿着端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天的、最神圣的色彩）。整个仪式宁静安详，没有悲伤。安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式，代表着纯正的、优美而伟大的汉文明，直指人心。”

这一段是蒹葭从风的描述。按照周礼来结婚，不知何时成了我的梦想。或许如汉服的理想一样，随风潜入夜，润物细无声，在那些诗经相伴的下午，在那些梦回春秋的午夜，在那对仪礼中诘拗难懂的字句的探究中，有一天我终于发现它与我血脉相连，不可撼动。幸运的是，这不仅是我的梦想，也是共工的梦想，更是汉服运动里许多兄弟姐妹的梦想，没有兄弟姐妹们，我们孤掌难鸣。

尤其要感谢的是：

青松白雪——从对婚服制式的讨论，布料的选择，到周制婚服设计图、排料表、概念图、章纹纹样慢慢出炉，再到婚礼的形式、流程，甚至细化到请柬的措辞，他都付出了无数心血。虽然他人远在澳大利亚，但竟然还担负了为在上海杭州的我们（德纲夫妇，时间夫妇以及我们）寻找衣料的重任。最后更远度重洋，来担任我们昏礼的赞者，其中冗杂与辛劳，现在想来，仍如昨日。

万佛朝综——周制汉服的制作者和唐制小礼服的设计者和制作者。饶是有丰富的汉服制作经验，她毕竟是个刚毕业不久的小姑娘，却为了设计裁剪我们的衣服熬过数个不眠之夜。

碧野黄花和她的幸蕴婚礼企化公司——碧野黄花和我们很早就有了联络，她一直有志于做一个纯粹的汉式婚礼。我们的在婚礼上所用的一切道具，背后的屏风、名叫“下卷”的汉式几、盥礼用的尊，同牢的漆盘、耳杯、爵，这些只有在古装剧和博物馆里才能一见的东西，都在她的四处奔波多方联络下出现在我们的婚礼上。

蒹葭从风——和碧野黄花第一次见面时，她手中就有厚厚一叠打印版从风写的华夏昏礼流程。没有她事先的详细考证，我们的准备工作要繁复许多。婚礼时青松所颂的赞词也是她学业之余所写。

安然——在祭夏时认识了他，在市的隐者。但他也积极帮助我们这些俗世中人。一早他就穿着他的褙子到了我家，不多言，只帮忙。晚间筵席，更以一曲关雎惊四座，为昏礼增色不少。

谢谢大家
—— 摽有梅
（转帖有些步骤的图片显示不了就不放上来了）

共工手上捧着象征聘礼的五束丝帛和作为见面礼的木雁。纳征即现在所过大礼，为玄纁色丝帛。雁在周礼中是非常重要的礼物。它代表着有信，也代表了忠贞，通常作为见面礼，现在朝鲜民族的婚礼上还在用木雁。

“女次，纯衣纁袡；立于房中，南面。姆纚笄宵衣，在其右。女从者毕袗玄，纚笄，被顈黼，在其後。”

新妇用假发装饰，穿玄衣纁裳立在房中。伴娘穿黑衣。